Bohoslužby
| pá 27. 3. | 17.30 | Ze studia Proglasu | P. Martin Holík | |
| so 28. 3. | 18.00 | Z kostela Panny Marie Sněžné v Praze | P. Filip Jan Rathouský | |
| ne 29. 3. | 9.00 | Z kaple salesiánů v Brně-Žabovřeskách | P. Zdeněk Jančařík | |
| ne 29. 3. | 19.30 | Ze studia Proglasu | P. Martin Holík | |
| po 30. 3. | 18.00 | Z olomouckého studia Radim | P. Rafael Zdeněk Budil, OFMCap | |
| út 31. 3. | 18.00 | Ze studia Proglasu | P. Martin Holík | |
| st 1. 4. | 18.00 | Z kostela Panny Marie Sněžné v Praze | P. Bonaventura Ondřej Čapek | |
| čt 2. 4. | 18.00 | Z kaple salesiánů v Brně-Žabovřeskách | P. Pavel Glogar - salesián | |
| pá 3. 4. | 18.00 | Ze studia Proglasu | P. Zdeněk Drštka | |
| so 4. 4. | 18.00 | Z kostela Panny Marie Sněžné v Praze | P. Filip Jan Rathouský | |
| ne 5. 4. | 9.00 | Z kostela sv. Jana Nepomuckého v Hluboké nad Vltavou | P. Tomas van Zavrel | Květná neděle |
| po 6. 4. | 18.00 | Z olomouckého studia Radim | ||
| út 7. 4. | 18.00 | Ze studia Proglasu | P. Zdeněk Drštka | |
| st 8. 4. | 18.00 | Z kostela Panny Marie Sněžné v Praze | ||
| čt 9. 4. | 17.30 | Z kostela sv. Jakuba v Brně | P. Jan Pacner | |
| pá 10. 4. | 15.00 | Ze studia Proglasu | P. Martin Holík | Obřady Velkého pátku |
| so 11. 4. | 20.30 | Z baziliky Nanebevzetí Panny Marie na Strahově | Vigilie Zmrtvýchvstání Páně | |
| ne 12. 4. | 9.00 | Z kaple salesiánů v Brně-Žabovřeskách | P. Libor Všetula, SDB | Boží hod velikonoční |
| po 13. 4. | 9.00 | Ze studia Proglasu | Velikonoční pondělí |
V současné situaci až do odvolání se můžete každý všední den a v sobotu připojit ke slavení mše svaté od 18.00.
Každou neděli vám kromě pravidelné bohoslužby v 9.00 nabídneme i mimořádnou mši svatou od 19.30.
Bohoslužby z našeho studia Maria můžete sledovat i na našem Youtube kanále: https://www.youtube.com/user/RaPgonTube/videos – v neděli v 19.30 a v úterý od 18.00.
Pár slov o duchovním přijímání:
Slavíme-li eucharistii, přijímáme-li tělo a krev Páně, nepřijímáme něco, nýbrž Někoho – přichází k nám sám Pán, Ježíš Kristus ukřižovaný a zmrtvýchvstalý. On je živý!
Vzkříšený Pán přicházel k apoštolům skrytým za zavřenými dveřmi, jak nás o tom ujišťují velikonoční evangelia.[1] On zná způsoby, jak se s námi setkat přes naši fyzickou nemožnost. On zná cesty, kudy za námi přijít navzdory všem zamčeným dveřím.
Zmrtvýchvstalý Kristus není omezen jen na své svátosti, jen na způsoby chleba a vína. Vždyť on je přítomen ve svém slově: to mluví on, když se v církvi předčítá Písmo svaté. I tehdy je přítomen, když se církev modlí a zpívá, jak to slíbil: „Kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich.“[2]
V tradici církve najdeme takzvané „duchovní přijímání“, inspirované vírou a milující touhou po uskutečnění a trvalém růstu trvalé jednoty s Kristem v jeho Duchu. Podle učení církve je toto „duchovní přijímání“ skutečným osobním setkáním s Ježíšem, neboť působí milost, kterou svátost eucharistie dává, bez vlastního – fyzického – přijímání této svátosti.[3]
Duchovní přijímání je modlitba, ke které jsou zváni všichni, kdo z jakýchkoli důvodů nemohou přijmout Krista pod způsobami chleba a vína. Je výrazem touhy po setkání s živým Pánem, prosbou, kterou dobrý Bůh slyší a vyslyší. V této modlitbě jsme spojeni s církví, která volá: „Maranatha! Přijď, Pane Ježíši!“[4]
[1] Jan 20,19 nn.; srv. Lk 24,36 nn.
[2] Mt 18,20; viz SC 7
[3] DS 1548; srv. Rahner–Vorgrimler, Teologický slovník, Vyšehrad, Praha 2009; s. 168
[4] srv. Zj 22,20
Aktualizace: 1. 4. 2020, Ed.
