Úvod do christologie

Z předmluvy autora k prvnímu vydání monografie v roce 2000 citujeme:

„Proč nese kniha právě název Ježíš z Nazareta, Pán a Spasitel? Je to proto, že východiskem našich úvah bude reálná historická postava a životní příběh Muže z Nazareta, v němž víra rozpoznává Spasitele a Pána. Dva velké christologické tituly jasně naznačují, že budeme usilovat o hlubší propojení mezi ontologickým a funkcionálním spektem jediného tajemství galilejského Mistra. Tato základní charakteristika knihy se projevuje ve všech pěti kapitolách a dosahuje svého plného výrazu zejména v posledních dvou.

Skladba monografie vděčí v mnohém tomu, co učí Druhý vatikánský koncil o metodě v dogmatické teologii. První kapitolu proto věnujeme jednak uvedení čtenáře do novější christologické terminologie, jednak do tajů metody, zmiňujeme se i o tom, co v tomto ohledu přinesla poslední léta. Znalost metody je opravdu nutným předpokladem pro porozumění tomu, co následuje, i pro to, aby čtenář byl jednou schopen samostatně a správně provádět jednotlivé teologické operace. Závěr vstupní kapitoly odpovídá na první otázku, kterou si zvídavý čtenář nemůže nepoložit: Jaký praktický význam má teoretická christologie? Tím se výslovně připomíná druhá základní charakteristika celé knihy: neustále nám půjde o úzké propojování teologie a spirituality, teorie a praxe.

Druhá, z určitého hlediska i nejdůležitější kapitola seznamuje čtenáře se základními přístupy k Ježíši dějin a k biblické christologii. Ve zmíněných přístupech se skrývají všechna témata a problémy, které se explicitně objevily v probíhající christologické reflexi během dalších staletí.

I když je normativita patristické christologie nižší než ta, jaká přísluší zjevenému Božímu slovu, je pro nás přesto v mnoha ohledech určující a rozhodně převyšuje normativitu teologické tvorby v následujících obdobích. Této epoše dějin christologie je proto věnována poměrně rozsáhlá třetí kapitola. Ačkoli církevní otcové kladli v souladu s dobovou kulturou i filozofií důraz na ontologický rozměr tajemství vtěleného Božího Syna, neztráceli přitom rozhodně se zřetele funkcionální a spirituální rozměr christologie, jak o tom svědčí i výrazně pastorační charakter mnoha jejich děl.

Čtvrtá a pátá kapitola tvoří druhou část celého díla, v níž nám jde o spekulativní prohloubení některých důležitých témat. V souvislosti s tím prezentujeme rovněž řadu názorů, jak se objevovaly v dalších dějinách dogmatu. Mnoho otázek zůstane pochopitelně otevřeno, jejich řešení totiž vyžaduje buď samostatně specializované monografické zpracování, nebo prostě leží mimo možnosti současné christologické reflexe.

Tento stručný přehled ukazuje na skutečnost, že do systematické christologie se promítá množství vědních oborů: exegeze, biblická teologie, historie, spiritualita, patristika a patrologie, filozofie, teologie náboženství i religionistika…Obsáhnout to vše není určitě jednoduché. Odvážit se napsat systematické pojednání o tajemství Ježíše z Nazareta je přirovnatelné k práci na velmi rozsáhlé fresce, na niž je třeba pohlížet z patřičné vzdálenosti, aby pozorovatel dokázal vnímat celek. A právě o tento celek jde. Mělo by tedy být zřejmé, že pokud se někdo chce zabývat určitým detailem této fresky, musí sáhnout po specializovaných studiích. Vždyť téměř každý paragraf kterékoli z následujících pěti kapitol by si zasluhoval samostatnou monografii obdobného rozsahu, jaký má celá tato kniha. Nicméně jedině ten, kdo bude znát celek, bude také s to zařadit studium onoho detailu do širšího kontextu. Bude také mít spolehlivá základní kritéria, aby nezakusil při dalším studiu pocit ztroskotance.“

Kniha Ježíš z Nazareta, Pán a Spasitel slouží už více než pět let jako standartní učební text na českých teologických fakultách. Oblíbili si ji i ti, kdo mají hlubší a trvalý zájem o tajemství osoby a života Ježíše Krista a chtějí své znalosti christologie prohloubit samostatným studiem. Třetí vydání je oproti prvnímu i druhému podstatně rozšířeno a obohaceno o nová témata.

Vydalo nakladatelství Krystal OP a Karmelitánské nakladatelství Kostelní Vydří. Kniha má 415 stran.