Narození Krista v umění

"Vešli do domu a uviděli dítě s Marií, jeho matkou; padli na zem, klaněli se mu a obětovali mu přinesené dary – zlato, kadidlo a myrhu." (Mt 2,11)

"I porodila svého prvorozeného syna, zavinula jej do plenek a položila do jeslí, protože se pro ně nenašlo místo pod střechou." (Lk 2,7)

"Spěchali tam a nalezli Marii a Josefa i to děťátko položené do jeslí." (Lk 2,16)

"Kdykoli se setkáme s obrazem nebo sochou Panny Marie s Ježíškem, kdy Matka drží v náručí Syna jako nemluvně, kojence nebo velice malého chlapce, je to také zachycení betlémské události. Vychází nám v ústrety tak, jak ji nahlédli při své návštěvě v Betlémě tři mudrci nebo pastýři, kteří se přišli na tu událost podívat," říká doc. Martin Pavlíček. "Pokaždé, když jsme konfrontováni s malířským nebo sochařským zobrazením madony s Ježíškem, ocitáme se v situaci prvních svědků Kristova narození."

Jak se ve výtvarném umění měnil počet cípů betlémské hvězdy? Jak často se na obrazech objevuje svatý Josef nebo třeba postava proroka? Na kterých vyobrazeních Panna Maria klečí – sedí na trůnu – leží a jako unavená Bohorodička odpočívá? Kdy se začalo narození Páně zobrazovat v prostoru jeskyně? Na kterých obrazech zachycujeme postavu porodní asistentky? Kdo výtvarně zachytil svatého Františka z Assisi, jak inscenuje první "živý betlém"? V čem se liší výtvarná díla tzv. křesťanského západu a východu? Proč Leonardo da Vinci nedokončil svůj obraz Klanění Tří králů? – to a mnoho dalšího s doc. Martinem Pavlíčkem v jeho poutavé rozhlasové přednášce na cestách po významných muzeích a slavných chrámech! 

Pro vysílání připravili Václav Müller a Radka Rozkovcová.

Poslouchejte také na Spotify, Google Podcasts nebo iTunes.